Doorgaan naar hoofdcontent

STONER

Wij komen op de wereld, verblijven hier een tijdje en gaan dan dood. In de tijd hier op aarde proberen we te worden wie we zijn, althans sommigen van ons. Maar, zoals Camus schrijft in Bruiloft in Tipasia:  het is niet zo eenvoudig te worden wat men is,...*
Daar moest ik een aantal malen denken toen ik deze week de roman Stoner, uit 1965, van John Williams las. Het boek is onlangs opnieuw uitgegeven.
Het is het verhaal van Bill Stoner, een jongen van eenvoudige boeren komaf in Virginia, VS. Zijn vader vindt dat hij maar landbouwwetenschap moet gaan studeren, wat ook gebeurt, maar zijn leven verloopt anders en hij wordt uiteindelijk docent en hoogleraar Engels aan de universiteit waar hij studeert. We volgen hem de rest van zijn leven tot hij vlak voor zijn pensionering overlijdt aan kanker.
Wat maakt dat boek zo bijzonder, want het verhaal zelf is weinig spectaculair en recht-toe-recht-aan verteld in een realistische stijl?
Ik denk dat dat komt doordat het Williams lukt op een uiterst zorgvuldige manier de gevoels- en denkwereld van de hoofdpersoon te schetsen, en dan vooral zijn melacholieke omarming van het leven. Het is het leven van een doorsnee burger, die iedere dag naar zijn werk gaat, getrouwd is, ongenoegen beleeft aan zijn vrouw, problemen heeft op zijn werk, een dochter krijgt, met wie hij een warme band heeft, maar die toch uit beeld raakt, een buitenechtelijke relatie heeft, kortom: het leven van ieder van ons.
Stoner krijgt tijdens een tweedejaars college Engelse literatuur een moment van dieper inzicht en vanaf dat moment verandert zijn leven. Hij begint te worden wie hij is. Al het andere maakt niet meer uit. Hij heeft gekozen. Later, als hij inmiddels docent is, doet zich nogmaals een dergelijke verdieping van zijn leven voor als hij besluit om niet meer uit de boeken les te geven.

Om een enkel voorbeeld te geven van de prachtige stijl:

Op heel jonge leeftijd had Stoner gedacht dat liefde een absolute staat van zijn was, die men, als men geluk had, kon bereiken. Als volwassene had hij besloten dat het een schijnvertoning was, die je moest bekijken met geamuseerd ongeloof, mild informeel dedain en een verlegen makende nostalgie. Nu, op middelbare leeftijd, begon hij te ervaren dat het noch een genadige staat was, noch een illusie. Hij beschouwde het als een menselijk wordingsproces, een staat die keer op keer, dag in dag uit opnieuw werd uitgevonden en veranderd, door het verlangen, het verstand en het hart. (226)


Lees dit boek.


John Williams: Stoner, Amsterdam 2012, 318 blz.

*Albert Camus, Bruiloft in Tipasa, in: Bruiloft, Amsterdam 1976

Reacties

Populaire posts van deze blog

ITHAKA

Ik herlas ITHAKA van Kavafis, ik zal je er enkele losse stukjes van laten lezen, de rest moet je maar opzoeken (ik gebruik de vertaling van Hans Warren en Mario Molengraaf uit 1984). Als je de tocht aanvaardt naar Ithaka wens dat de weg dan lang mag zijn, vol avonturen en ervaringen. De Kyklopen en de Laistrygonen, de woedende Poseidon behoef je niet te vrezen, hen zul je niet ontmoeten op je weg wanneer je denken hoog blijft, en verfijnd de emotie die je hart en lijf beroert. De Kyklopen en de Laistrygonen, de woeste Poseidon, je zult hen niet ontmoeten als je ze niet in eigen geest meedraagt, je geest hen niet gestalte voor je geeft. En dan volgen er nog drie strofen, die niet minder mooi zijn. Zie verder het boek met de vertaling van Warren en Molengraaf. Gisteravond at ik aan de rand van Regensburg een Wienerschnitzel met een salade van radijs, wortel en bladblazer. (Dit laatste woord komt tot stand door het gebruik van een automatisch woordenboek, soms laat ik het...

MARCO POLO

Peljesac, een schiereiland ten noorden van Dubrovnik is een oord van rust en goede wijnen. Bergachtig, maar niet al te hoog. Prachtige diepblauwe zee en aangename temperatuur. Je kunt er met de boot naar Korcula, op het gelijknamige eiland. Hier werd Marco Polo geboren, althans dat is de veronderstelling. In ieder geval is hij er door de Genuezen gevangen genomen, ergens eind dertiende eeuw, toen hij een schip van de Venetianen aanvoerde in een zeeslag van een dag tegen Genua, vlak voor Korcula. En tijdens die gevangenschap heeft hij zijn verhalen doorgegeven aan de schrijver Rustichello. In Korcula is alleen de toren van zijn huis te beklimmen, nou ja, toren!? En de winkeliers buiten zijn bekendheid uit zoals gebruikelijk bij echte middenstanders. In het toeristenbureau hangt overigens een portret van de Kublai Khan, bij wie Marco Polo jaren in dienst zou zijn geweest, geschonken door de Chinese overheid. De Chinese toeristen, die hier werkelijk komen, mogen in ruil daarvoor gratis...

L'ANGE DU MERIDIEN

Enkele dagen geleden vroeg ik om een gedicht van Rilke. Ik had een prachtig beeld in de Dom van Regensburg gezien van een lachende engel en in een folder werd verwezen naar een gedicht van Rilke. Ik veronderstelde dat dat gedicht ontleend was aan die engel. Via dichter Lucas Hüsgen kreeg ik de werkelijke tekst in handen. Geschreven naar aanleiding van de lachende engel in De kathedraal van Chartres, (neem ik toch maar aan.) Ik weet natuurlijk niet hoe het werkelijk zit, maar ik vermoed dat het kerkbestuur van Regensburg dankbaar gebruik heeft gemaakt van dit gedicht om de eigen lachende engel te promoten. Immers, wie Rilke noemt vindt altijd bewonderaars. Voor de liefhebbers volgt hieronder het gedicht. L’ange du meridien Chartres Im Sturm, der um die starke Kathedrale wie ein Verneiner stürzt der denkt und denkt, fühlt man sich zärtlicher mit einem Male von deinem Lächeln zu dir hingelenkt: lächelnder Engel, fühlende Figur, mit einem Mund, gemacht aus hundert Munden: gewa...